HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。紅星牌四尺綿連綿料。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【 楠本憲吉 直筆　35間扇子 】　袋付き　収蔵放出品。掛軸 馬場汀舟作 「 短歌」889。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。一期一会と風林火山。本紙下部にシワあります。掛軸 馬場汀舟作　一茶の句 「蟻の道」848。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。関防印は正法眼です。掛軸 馬場汀舟作 「春前柳葉銜春翠雪裏梅花帯雪妍」860。超激レア 競輪選手 第40回オールスター ファンが選んだ選手 直筆サイン。　　紙本：墨書。掛軸-1333　大徳寺　藤田寛道　「雲収山嶽青」　共箱。ラオス石　貔貅　古獣　 42mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。　付属品：共箱、タトウ箱付。稀少 ヴィンテージ 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」866。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸 馬場汀舟作 「八重桜」849。名店昭和銘墨箱入稀少3点まとめて 当時のまま状態良！。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。紅星牌　尺単（全紙:35×138、100枚）。【書道】　小筆　11本セット　未使用　熊野筆　他。