HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。創価学会　池田先生の詩　3。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①。美品です。千代の富士手形サイン入り色紙。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。色紙　手描きイラスト。軸先：黒漆塗。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。　　紙本：墨書。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禪茶一味、－壺禪茶）。　　箱書、花押があります。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。掛軸 風鎮付き！青風 岩上観音 仏事 仏様 3-28。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。北斎漫画　初編　美品。