HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。尋牛斎宗匠の短冊です。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。うっすらとしみがございます。写真にてご確認くださいませ。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。共箱。塗軸。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。11代無適斎の長男。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。京都出身。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会。販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 添書『雛』図『 桃花笑春風 』紙本 掛軸 美品。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。精華堂法帖店 千字文。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。興福寺収蔵庫完成記念 喜寿園製 墨謹製 興福墨 興福寺 奈良墨。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③。創価学会　池田先生の詩　2。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品